حقانیت دین و پیامبر در کتب ادیان گذشته

حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی گفت: مسیحیان وقتی به ساحت مقدس امیرالمومنین علی ع رسیدند، ولو به حسب ظاهر خلیفه نبود ولی به حسب واقع امامت را داشت. وقتی دیدند که پاسخ تمام سوالاتشان را داد، گفتند دین اسلام حق است و پیغمبر صادق مصدق است.

به گزارش حسینیه دانشجو، استاد علوی تهران در ایام محرم طبق سنوات گذشته در مسجد امیر تهران واقع در خیابان کارگر شمالی به منبر می رود وی در مجلس سوم این مراسم در مورد حقانیت دین و پیامبر در کتب ادیان گذشته گفت: جناب سلمان فارسی فرمودند: عده‌ای از مسیحیان در هیئت مذهبی صد نفره، بعد از رحلت پیامبر وارد مدینه شدند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

زیرا در کتب ادیان گذشته دلیل حقانیت پیامبر اسلام و دلیل بر حق بودن اسلام، خلیفه‌ رسول خدا معرفی شده است؛ ملاک حق بودن دین و پیامبر را خلیفه او می دانستند و اگر خلیفه می توانست به همه سوالات پاسخ دهد، آن دین و پیامبر حق است. این هیئت به ابوبکر رسیدند، ولی ابوبکر عاجز از پاسخ بود. وقتی به ساحت مقدس امیرالمومنین علی ع رسیدند، ولو به حسب ظاهر خلیفه نبود ولی به حسب واقع امامت را داشت. وقتی دیدند که پاسخ تمام سوالاتشان را داد، گفتند دین اسلام حق است و پیغمبر صادق مصدق است.
این جایگاه امیرالمومنین علی ع و یازده اولاد معصومش است. 

وی ادامه داد: در منابع ابوهریره، این روایت را از رسول خدا گفته است: زمانی که حق تعالی جسم جناب آدم ابوالبشر را خلق کرد و از روح در آن دمید؛ یعنی روح را به او ملحق کرد و جان گرفت در آن عالم ملکوت یک نگاهی در سمت راست عرش الهی کرد، پنج جسم مبهم شَبَه (حقیقت مبهم) را می‌بیند که یک حقیقت نورانی است. پنج حقیقت مبهم نورانی را در حال سجده و رکوع دید.
به حضرت حق عرض کرد: قبل از من کسی را از گِل خلق کردی؟
نه، تو اولین موجود گِلی هستی.
پس این پنج حقیقتی که شبیه من‌ هستند چه کسانی هستند؟
این افراد را می‌گویی؟
آنها پنج نفر از فرزندان تو هستند؛ اما، جناب آدم اگر آنها نبودند، تو را هم خلق نمی‌کردیم. زیرا علت آفرینش‌ هستند. فَاَنَا الْمَحَمُودُ وَ هَذَا مُحَمَّدٌ، وَ اَنَا الْعَالِی وَ هَذَا عَلِیٌّ، وَ اَنَا الفَاطِرُ وَ هَذِهِ فَاطِمَةُ؛ حقیقت جدا کنندگی من در فاطمه، حقیقت ستایش من در رسول اکرم و حقیقت علو من در علی بن ابی‌طالب ظهور پیدا کرده است. وَ اَنَا الْمُحْسِنُ من بخشنده‌ام، وَ هَذَا الْحَسَنُ بخشندگی من در حسن است، وَ اَنَا قَدیمُ الْاِحْسَانُ من نیکویی دارم وَ هَذَا الْحُسَیْنُ تمام نیکی‌های من در حسین است. آنها جدا شده و جلوه‌ تام پنج اسم از اسامی من هستند. اگرآنها نبودند، بهشت و جهنم خلق نمی‌کردم. عرش و کرسی یعنی ملکوت را هم خلق نمی‌کردم. نه آسمان، نه زمین، نه هیچ موجود زنده‌ دیگری از انسان‌ها، اجنه، ملائکه، را خلق نمی کردم. ای آدم قسم به عزتم در قیامت اگر کسی پیش من بیاید و به اندازه‌ سنگینی دانه‌ خردل (به معنای پَر اسپند) بغض این خاندان را داشته باشد، وارد جهنمش می‌کنم و به هیچ‌کس هم جواب نمی‌دهم. ای آدم آنها منتخبین من‌ هستند. نجات به وسیله‌ آن‌هاست و هلاکت به واسطه‌ آن‌هاست. خدا به آدم می‌گوید؛ ای آدم با این‌که تو منتخب من هستی؛ برای ارتباط با من، این ‌پنج نفر را واسطه کنی. این جایگاه این خانواده در نظام هستی‌ است. 

این استاد حوزه و دانشگاه در مورد  تقدم شرافتی اهل بیت (ع) هم توضیحاتی داد: 

آگاه باشید این‌که خداوند علیّ اعلی آدم را خلق کرد و ایشان قبل از خودش دید پنج نفر هستند، این تقدم زمانی نیست که آن‌ها قبل از من خلق شدند؛ بلکه این‌تقدم، تقدم شرافت است. برتری علو مقامی است لذا مقامشان بالاتر از ایشان است؛ چون باید به آنها توسل کنند. این تقدم شرافتی باعث یک تقسیم‌بندی می‌شود.‌ در سوره‌ی مبارکه‌ی احزاب، آیه‌ی ۷۲: «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا» ما امانتمان را به آسمان‌ها و زمین و کوه‌ها عرضه کردیم «فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا» با تمام استواری، کوه از پذیرفتن ابا کرد. آسمان‌ها گفتند ما نیستیم، زمین گفت ما نیستیم. «وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا» ترسیدند قبول کنند؛ گفتند اگر بپذیریم از پس مسئولیتش بر نمی‏آییم. «وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ» ولی آن امانت را انسان پذیرفت. 

وی در مورد چیستی امانت الهی هم بحث کرد:
حضرت موسی بن جعفر ع از جدّ بزرگوارش رسول اکرم ص در شب معراج این حدیث را نقل می‌کنند که خدا به پیامبر فرمود: تو، فاطمه، علی، حسن و حسین را از یک حقیقت مبهم نورانی خلق کردم. سپس امانتم را که همان ولایت و امامت است به ملائکه و سایر مخلوقات دادیم؛ سایر مخلوقات ارواح بودند هنوز جسم نبودند؛ یعنی در عالم زر ما از آنها عهد گرفتیم. هرکسی از مخلوقاتم آن را گرفت، جزئی از مقربین شد و آنهایی هم که ولایت اهل بیت را نپذیرفتند، کافر شدند.
پیامبر ص فرمودند: خداوند علیّ اعلی، محبت علی و فاطمه و ذریه‌ علی و فاطمه را بر تمام خلقت عرضه داشت، از آن مقربین هر کسانی‌که اول پذیرفت، پیامبران شدند. کسانی‌که در رتبه‌ دوم پذیرفتند، ما شیعیان شدیم. لذا ما و انبیاء با هم در یک منطقه‌ بهشت هستیم.

 

منبع: خبرگزاری دانشجو

کلیدواژه: سخنرانی علوی تهرانی مسجد امیر ع حسینیه دانشجو دین و پیامبر ا ن ا ال

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۰۵۳۶۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بزرگترین خدمت و جهاد خدمت به مردم است

به گزارش خبرنگار حوزه استان‌ها خبرگزاری تقریب، ماموستا فایق رستمی امروز در خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه این هفته در جمع نمازگزاران و مؤمنان شهر سنندج با تبریک هفته معلم به تمام معلمان و دانش آموزان و دانشمندان و روشنفکران جامعه  اظهار داشت: خداوند متعال و پیامبر بزرگوار اسلام (ص) در وصف معلم و اهل علم آنچنان بیان کرده که انسان نمی تواند آن را توصیف کند.

وی در ادامه گفت: خداوند سینه دانشمندان و عارفان و معلمان را به عنوان لوح محفوظ قرار داده و یکی از شئون بزرگ معلم این است که خداوند متعال بسیاری از آیات الهی را در سینه معلم قرار داده است و در این باره نیز پیامبر اکرم (ص) فرمود: در روز قیامت خداوند مرکب عالمان و دانشمندان را با خون شهدا بر روی امت ها و انسانها می کشد و این بزرگی عالم و معلم را می رساند؛ همچنین در حدیث دیگری آمده است کسی که لباس و راه بزرگ علم و دین را در بر می گیرد خداوند درجه شهادت را به او می دهد.

ماموستا رستمی تصریح کرد: آنچنان شأن معلم بزرگ و مهم است که پیامبر اسلام (ص) فرمود: خداوند متعال وقتی مرا به عنوان معلم روانه کرد؛ و در حدیثی دیگری آمده است که نزدیک ترین افراد جامعه بشری به درجه پیامبری شغل معلمی است.

وی در ادامه گفت: شریعت اسلام برای هر انسانی سه پدر و مادر را تعیین و قرار داده است؛ اول پدر و مادر اصلی خود، دوم پدر و مادر همسر و سوم معلمان و علما هستند، اما متأسفانه گاهی در جامعه به معلمان بی احترامی می شود که باید مواظب باشیم قدردان زحمات معلمان خود باشیم.

امام جمعه سنندج در ادامه خطبه های نماز جمعه روز بسیج دانش آموزی را تبریک گفت و افزود: سپاه پاسداران در کمک به نیازمندان و فقرا اقدامات خوبی انجام داده که باید قدردانی کرد و امیدواریم این کمکها استمرار داشته باشد.

بزرگترین خدمت و جهاد خدمت به مردم است

ماموستا رستمی در ادامه خطبه های خود اظهار داشت: بزرگترین هدف در دین اسلام خدمت به مردم، و بخصوص فقرا در راستای عمران، آبادانی، توسعه و شناخت وظایف و خدمتگزاری و تعامل و ارتباط با مردم و وطیفه شناسی است به طوری که این موارد دغدغه اصلی پیامبران الهی بوده و همه پیامبران الهی با این اهداف آنها را به میان جامعه بشری برای رفع رنج و احساس همدردی آورده است.

وی بیان کرد: خدمت به مردم آنچنان مهم است که خدواند عبادت خود را در بندگی و خدمتگزاری به مردم قرار داده و بزرگترین میدان جهاد، جهاد در راه خدا و کمک به فقرا و خدمتگزاری است و خداوند متعال امر می کند که امانات را به صاحبانش برگردانیم و پیامبر اکرم (ص) در این باره فرمود: «کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته».

خطیب نماز جمعه سنندج با بیان اینکه خداوند متعال سه قشر امرا، علما و دانشمندان و ثروتمندان را همواره مورد امتحان قرار می دهد؛ تأکید کرد: مسئولان باید شب و روز به فکر فقرا و نیازمندان باشند و کاری که بزرگان دین انجام دادند و به فکر نیازمندان بودند را الگوی خود قرار دهند.

ماموستا رستمی در ادامه گفت: فقرا مرکز ترحم اند و بزرگترین مسئولیت، رسالت و خدمت به عهده مسئولان است؛ مسئولان باید مرجع مردم باشند، زیرا رکن اسلام خدمت به عام المنفعه است، الحمدلله ما در کشوری زندگی کنیم که از هر لحاظی غنی است و مسئولان باید تلاش کنند تا عدالت برقرار باشد.

امام جمعه سنندج در بخش دیگر از خطبه به اهمیت عفاف و حجاب اشاره کرد و ابراز داشت: خداوند متعال در مورد پاکی و عفت حضرت مریم علیها السلام، حضرت خدیجه همسر پیامبر (ص)، حضرت فاطمه (س) دخت نبی مکرم اسلام، و سایر امهات المومنین در قران کریم آن گونه بیان کرده است.

وی خطاب به زنان و دختران امروز در مورد عفت و پاکدامنی و حجاب آنها و الگو برداری از این زنان پاکدامن تأکید کرد و افزود: خداوند از حجاب و عفت شما بانوان مؤمنه و مسلمان و باعفت آن گونه دفاع می کند و شما را در ردیف این زنان بزرگ قرار می دهد.

ماموستا رستمی همچنین در ادامه با اشاره به آیاتی از قرآن کریم افزود: خداوند در آیاتی از قرآن کریم به دفاع پروردگار از خانه خدا و کعبه در مقابل ابرهه اشاره کرده است و آن گونه هم امروز از مردم مظلوم و بی دفاع غزه و فلسطین دفاع می کند که تمام دانشجویان کشور آمریکایی امروز در خیزشی از آنان دفاع کرده اند، لذا دشمنان بدانند خداوند امت اسلام به ویژه مسلمانان فلسطین را نهایتاً پیروز می گرداند.

انتهای پیام/